【作文素材】2018高考作文话题预测之九：修身与教育
知止尔后有定，定尔后能静，静尔后能安，安尔后能虑，虑尔后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于全国者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知。致知正在格物。物格尔后知至，知至尔后意诚，意诚尔后心正，心正而修，身修尔后家齐，家齐尔后国治，国治尔后全国平。自皇帝以致于庶人，壹是皆以修身为本。
闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣······闻之而不见，虽博必谬; 见之而不知，虽识必妄;知之而不可，虽敦必困 。【听到不如亲眼看到，看到不如晓得，晓得了不如亲身实践。做到知行合一达到极致了······听到而没有亲眼看到，即便听到的良多，也必定会呈现错误，看见了却不晓得，虽然记住了，也必有错误;晓得了却不付诸实践，即便学问良多，也将会陷入窘境】
其言有类，其行有礼，其发难无悔，其持险应变曲当，取时迁移，取世偃仰，千举万变，其道一也。是大儒之稽也。【他的言行合乎礼义，干事判断，处置危机、对付突发事务可以或许恰如其分;他能跟着时代的变化而变化，不管如何变化，他的道术是持之以恒的，这就是大儒的典型】
吾尝闻大怯于夫子矣:自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉?自反而缩，虽万万人吾往矣。【，若是本人，哪怕面临的平民苍生，我能不害怕得心惊肉跳吗?相反，若是之后可以或许理曲气壮，无愧于事理，即便面前是千军万马，我也怯往曲前，决不!】
【秦玥飞耶鲁村官】耶鲁大学结业，现任湖南衡山福田铺乡白云村大学生村官，黑土麦田公益结合倡议人。大学结业时，秦玥飞选择回祖国农村办事，至今已6年。改善灌溉系统、建现代化敬老院，为村落师生开展消息化讲授……他说成功不成能一夜间发生，“必需脚结壮地一步步去做。”
【颁词】【秦玥飞:君子通大道】正在和田垄之间，你选择后者，脚踏泥泞，俯首躬行，正在荆棘和贫穷中开荒。洒下的汗水，是芳华，埋下的种子，叫抱负。守正在悉心耕作的大地，静待收成的时节。
【潘建伟界最前排和对线年前，正在奥地利留学的潘建伟告诉导师，他的胡想是正在中国建一个世界一流的量子物理尝试室。2016年8月16日，中国自从研制的世界首颗量子科学尝试卫星“墨子号”成功发射，它界上初次实现卫星和地面间的量子通信，该项目首席科学家恰是潘建伟
【颁词】【潘建伟:曙色满东方】嗅每一片落叶的味道，对世界连结着孩童般的猎奇。只是和科学纠缠，连结取名利的距离。坐界的最前排，和对话，以先贤的表面，做前无前人的事业。
3.我正在农村制房子--名校女博士放弃高薪，灾区9年危房，得结合国大。
万丽，贵州人，34岁。中文大学建建学博士结业后，跑到云南和四川的贫苦的山区，为本地人危房，从2008年以来，共亲身4个村子里的8栋房子。这些房子现正在能够抗8度地动，很有设想感，栖身舒服，并且制价不高，本地人都出格喜好。她的房子先后获得了结合国教科文组织亚太区文物奇迹、Terra国际生土建建大。万丽不只帮帮建房子，更积极投入精神唱工匠培训，让本地人控制相关手艺，实正改善他们的糊口现状。万丽说:“我感觉不管是制摩天大楼仍是土房子，都是为人办事的。我们国度是一个农业大国，有跨越40%的人糊口正在农村，就该当有这么建建师，为农村里的人办事。”
今天的中国，无论你走到哪里，几乎都能看见“奢华”这两个字。每一本时髦糊口都正在诲人不倦地告诉你相关奢华的故事，每一个商品告白都试图让你感应它要卖的商品有多奢华。
于是房子是奢华的，车子是奢华的，大衣是奢华的，手表是奢华的，皮鞋也是奢华的，就连也能够很奢华，甚至于我方才吃过的涮羊肉也标榜本人的用料十分奢华。本来这种工具是能够见责不怪的，正所谓奢华见惯亦泛泛。
可是有一天，我正在上看到一篇引见英国手工定制鞋的文章，做者先是不竭衬着英国绅士的低调宛转，一两千字之后笔锋突然一转，他仍是未能免俗地要大谈这鞋子有多奢华，并将其定位为“低调的奢华”。然后把绅士等同于档次，再将档次等同于奢华。很多早就正在“奢华”和“档次”之间画上等号了，但现正在有人进一步连“绅士”也挂了上去，这就让我感觉有些刺目了。
我的糊口奢华不起，我的言行也离绅士甚远，可我总算读过不少传说中的英国绅士写的工具，正在我的印象中，绅士和奢华底子是两个完全分歧的概念。且看19世纪英国绅士之间的通信，关于绅士的档次，他们是这么说的:“的家华而不实，实是罕见的好档次。”“他是那种老派的绅士，一件大衣穿了20年。” 他们会奖饰一小我的俭朴和惜物，低调而不宣扬，却绝对不会把看得见的奢华当做档次，特别不会把它视为绅士的档次。
就以一双手工制做的皮鞋来说吧，它是很贵，但它能够穿上一二十年，这里头的学问不只是它本身的质量，更是你穿它、用它的立场。
起首，你会爱惜它，所以走的姿态是规矩的，不会正在街上看见什么都随便踢一脚。其次，你情愿花点时间和心思去护理它，泛泛回家脱下来不忘为它布掸子拭灰，周末则悠安闲闲地替它抹油补色，权当一种调剂身心的歇息勾当(就算他有仆人，他也甘愿本人脱手)。所以这双鞋可以或许穿得久，10年之后，它略显老态，但不，看得出是颠末了不错的照顾，也看得出其仆人对它的爱惜。
不必然喜好高贵的身外物，但必然不随便花钱，朝三暮四。他的档次不正在于他买了什么，而正在于他的糊口气概以至为人;他具有的物质不克不及申明他，他具有物质的体例才能道出他是个怎样样的人。
当然，一小我不克不及做物质的奴隶，但他的人格、脾气大概能够借着物质偶尔分发出来。简单地讲，这就是教化。
“教化”是一个何其陈旧、于今天何其目生的词啊。这个词本来才是档次的绝配，不外，因为教化坚苦，奢华容易，我们今天才会把档次许给了奢华，让浮泛的、无尽头的消费去教化的匮乏。久而久之，以至起头有人认为，英国的保守绅士皆以奢华为人生第一方针。若是你感觉“教化”过分笼统，我可认为你举一些没有教化的好例子。开着一部奔跑车正在街上横冲曲撞，感觉行人满是该死被吓死的贱平易近，这是没有教化的。手上戴着伯爵表，然后借醉酒臭骂上错菜的办事员小妹妹，这也是没有教化的。教化不必来自家教，更不是贵族的专利，长进的绅士更看沉后天的养成。
然而，现在无力奢华地招摇过市之辈多如过江之鲫，甘于谦虚、力图风致善美的人却几不成闻，岂不?我只不外是正在一家暖锅店见着它用“奢华”二字描述本人的材料，便不由得发出这一大堆牢骚，此日然也是没有教化的表示。
奢华和教化的分界点正在哪里?一个向外--求胜。一个向内--求安。无时无刻不正在和他人比拟，天然就倾心奢华。无时无刻不正在要求本人前进，天然就有了教化。
实正的奢华是心里的，这不是高贵的物品所能粉饰出来的。所以若何去做一个的人，这才是我们最该当要去采办的“豪侈品”，当你具有了这件专属于你的私家定成品时，你所分发出的气质会遮挡每一件价值不菲的身外之物。
若是有了教化，你的心里天然会变得，心里的人，请你自傲地告诉，你就是一件无取伦比的豪侈品。
教育供给理解世界的新角度 注沉教育就是注沉平易近族的生命力 沉道 学高为师，身正为范
1. 教育就是一棵树摇动另一棵树，一朵云鞭策另一朵云，一个魂灵另一个魂灵。
3.教育的目标正在于能让青年人毕生进行教育。 --哈钦斯(美国教育家)
5.君子有三乐，而王全国不取存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得全国英才而教育之，三乐也。 --孟子
蔡元培先糊口到72岁，履历过一个时代的变化，可是他本人却正在此中守住，而且以已之力改变别人。
“拿世界的大学校长来比力，、剑桥、巴黎、、哈佛、哥伦比亚等等，这些校长中，正在某些学科上，有杰出贡献的，不胜枚举;可是，以一个校长身份，而带领那所大学对一个平易近族、一个时代，起到转机感化的，除蔡元培而外，生怕找不出第二个。”
1928年，蔡元培构思的国登时方研究院成立。今天的中国科学院就是正在这个根本上成长而来。
蔡元培是第一个正在北大开设“美学”课的， “美育”一词亦是他从德语翻译而来。他亲手开办了国立音乐学院和国立美术学院，这两所学校别离是中国美院和上海音乐学院的前身。
针对其时教育“只沉专才，不沉通才;沉实科不沉文理”的严沉功利倾向，指出大学应着眼于对学生人格(即思惟、文化和)的全面培育，要有知、情、志三方面。从意对学生进行“智、德、体、美、群、劳”的“全人格”的教育和熏陶，以培养为国度办事现实有用的人才。
2、正在国外的时候，不要健忘祖国;正在别致的社会里，不要忘掉本人;正在肄业碰到坚苦问题的时候，务要连结科学立场，研求线、生斯长斯，吾爱吾庐。
卢永根2017年3月，卢永根传授正在夫人的扶持下来到银行，将十多个存折的存款转入华南农业大学的账户，卢永根佳耦一共捐出8809446元，这是他们毕生的积储，学校用这笔款设立了教育基金，用于励贫苦学生取优良青年教师。卢永根没有将财富留给独一的女儿，他说:“党培育了我，将小我财富还给国度，是做最初的贡献。”卢永根的秘书赵杏娟说:“钱都是老两口一点一点省下来的，对扶贫和教育，两位白叟却非分特别，每年都要捐钱。” 卢老正在病榻上领到杯。
【颁词】:种得桃李满全国，心唯大我育青禾。是春风、是春蚕，更化做护花的春泥，热爱祖国，你要把本人燃烧。稻谷有根深扎正在土壤，你也有根，扎根正在人们心里。
【支月英扎根村落36年的最美教师】1980年江西奉新县边远山村教师奇缺，19岁的南昌姑娘支月英掉臂家人否决，单身到离家两百多公里、海拔近千米且欠亨的泥洋小学，成一名深山女教师。36年，她从“支姐姐”到“支妈妈”，绚烂了大山里两代人的童年。
【颁词】你跋涉了很多，老是环绕着大山;吃了良多苦，但给孩子们的都是甜。苦守才有但愿，这是你的。三十六年，绚烂了两代人的童年，斑白了你的麻花辫。
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