高考作文万能材料
1 材料来自课文的好处是,老师他熟啊,你引用的时候,只管乱抒情就好啦,不用啰里罗嗦,啊,从前有个英国人,名字叫个史密斯,他啊,有一次来到……,然后哩,结果哩…… --结果哩,把你作文本来的抒情调调全破掉了。
2万能材料前两年是李苏陶这三个人(你知道是谁啦),现在老师看烦啦,真个真的看烦了(特别是年年高考统考改作文的老帮子们),他们的口味难伺候呢,一定要换新鲜的),不到万不得已,还是避开李苏陶吧。
3万能材料是应急的,以防情急之中找不到材料,对于你来说,如果再用用萨特啊、王小波啊、张爱玲啊,以及更更牛的材料,当然更好啦。恩,哪些材料呢?基本上是遵循:像那样生活(享受生活)、像诗人那样体验,像哲人那样思考。
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读李白,读到的是潇洒与不羁。仰天大笑出门去,我辈岂是篷蒿人铸就了他的豪迈与飘逸。天生我材必有用,千金散尽还复来激荡着他的自信与。酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐!
阮籍目睹的浑噩不堪和好友的身首异处,借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避,却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中,不肯向生活做出任何,最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》,人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒,殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步,将幻想与现实稍加中和,也许就不会落得生者隐入迷幻,死者融入,只留给后人无尽的怅惘。
在那个人人埋怨的时代,沈从文先生目瞩现实的却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望,他用一份最原始的情感和一颗赤子看待这个社会,看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实自己的心灵。
是钱钟书曾居住的三里河的寓所吗?一位学贯的硕儒,不求闻达的学者,嘤其鸣兮,求其友声,大儒已逝,但后人瞻仰,仍能感受到那严谨的治学之风。踱步走过,仿佛看见一盏孤灯下,独编《管锥篇》的身影。
我把屈子说成是晶莹的,远观他朝搴之木兰,远观他夕揽州之宿莽。何为晶莹?远远望去,他的赤子,那颗来吾道夫先也的剔透。那,他的纤瑕呢?我宁愿把他的纤瑕比作与一样的复杂而的灵魂近观,看他的纤瑕,上官大人的争宠,楚王的使其心灵苦痛,然而,几人能看到他的纤瑕?晶莹,是一种赤子,纤瑕是一种之果,可是,晶莹的同样是一种,纤瑕的又是一种之后的艰辛。
一生为医是谁背着竹篓,在深山老林中穿梭;是谁脸上沾满泥土,对着草儿开心地笑;又是谁每天冒着死亡的,生无所息地尝遍百草。没有语言,只是为了让医学著本更加完备;没有赞扬,只有满屋的草药味伴他一生;没有人知道,他付出了多少艰辛,只留下一部之作《本草纲目》默默向人们吐诉。他的一生都给了草药,没有停歇,没有停歇……(李时珍)
当盘古用肩膀扛起蓝天时,他肩负的责任是为大地上、蓝天下所有创造空间。于是他的血液流淌成江河,身躯矗立成高山,呼吸幼化为微风,泪水挥洒作细雨,当他用双肩日月,他用生命成就肩负的责任。
当女娲用肩膀担起五色石时,她肩负起了为暴雨中的生命创造一方晴空的责任。于是,她燃起熊熊烈火,任滚滚浓烟暗淡她明亮的双眸,任红热炭火灼伤她的细嫩肌肤。当她用柔弱肩膀担起五色石飞向倾斜的天柱,她用美丽成就肩负的责任。
当大禹一次次用肩膀担起泥沙时,他肩负的责任不是自己一个小家的安危,而是天下的忧乐。于是,他三过而不入,用毅力与洪水斗争,用智慧对洪水的纠缠,当他挺起的胸膛,用有力的肩膀担起治水的重任,他用成就肩负的责任。
黑夜渐渐过去,太阳慢慢地从东方升起来了。夸父张开双臂,向着东方跑去。风在他耳边飞过,他听得到;鸟在他耳边欢唱,他也听得到。脚下仿佛踏上了云彩,他觉得自己跑得飞快。他感到的太阳一直在他的前方,他不停地跑,忘却了他身后的世界。以前的种种都显得不那么重要,现在的他,只是跑,只有跑,才能体验到。这才是我所向往的世界!他大声地喊道。
凡高看见了那一片夏日的向日葵,氤氲着生命的气息,一种躁动,一种恍若隔世的力量在他体内跳跃。从那明丽的花瓣里,他看到了超越时空的世界。于是挥动画笔,用色彩记录这一,用陶醉了几世几代的后人。
曾记否?海明威的《老人与海》?主人公--老人桑地亚哥,面对着猛勇的恶鱼,硬是拖着疲惫的身体与之进行不懈的,整整八十一天!他胜了,胜得!他像一面旌旗,立在海岸上,面对着的大海和汹涌的波涛,无语,只是挺着胸脯,以撼人的气魄迎着海风猎猎作响!一个人可以被战胜,却不可以被打败。强而有力的音符从桑地亚哥的嘴里,不,是从心里涌出。他虽是虚构的人物,但他的却是真实的,他的是活的,震撼的!桑地亚哥,一位沧桑的老人,以他的实际行动演绎了他的誓言:一个人可以被战胜,却不可以被打败!小说中的老人犹如此,我们呢?我们现实的人呢?
要明白啊,从你整个生命的过程中看,所谓的灾难,都渺小得不足挂齿。霍金在他事业的顶峰时期,却连遭病创,沉重的打击足以使他的崩溃,然而他跳出了灾难的圈外,遥望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性,终于战胜了病魔,飞越了坎坷。他那样伟大的毅力被所景仰,他那样伟大的被所珍重。
寒山寺的钟声流进枫桥边的泊舟,唐朝诗人张继正在为科举落第而愁眠,对着月落乌啼的寂寥,看着江枫渔火的温暖,他渐渐忘却了寒彻的悲凉,与舟人欢饮夜语,与江潮共沉共浮。于他而言,何必执著于,无非是春潮带雨晚来急的空欢喜,清楚了,明白了,但野渡无人舟却自横,释然后,少了一个过客,诗史多了一首鸿篇--《枫桥夜泊》。此时的张继化悲为喜,此乃第一层。