材料作文的多角度分析
一个小孩在草地上发现了一个蛹，他把它带回家。过了几天，用上出现了一道小裂缝，里面是只蝴蝶。可是里面的蝴蝶挣扎了好几个小时，身体似乎被卡住了，一直出不来。小孩看了于心不忍，就用剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹而出。可是，这只蝴蝶身体臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来。小孩儿内疚地把它捧回草地……
作文材料似乎很简单，粗心的同学很难发现这则材料可以选择的众多角度。其实只要细心分析，这则简单的材料可以用作写作角度的方面还是很多的。
从小孩儿看，可以从他的初衷和后果进行分析，议论主观要与客观统一，动机要与效果统一。小孩儿初衷是好心，但是却害了蝴蝶。所以我们办事情，决不能只凭美好的愿望。从远处看，当初搞大跃进、人民公社、大炼钢铁，哪样不是出于迅速建设社会主义中国的好心呢？结果却是好心办坏事。从近处看，我们搞的开荒种田，围湖造田，也是出于好心，结果却毁了自然环境。“美好的初衷，苦涩的果实”，这是我们不得不重视的事实。
还是从小孩儿看，可以议论办事情必须遵守客观规律。蝴蝶从蛹中脱出必须有个过程，如果过早地帮它完成这个过程，蝴蝶会因没有经受脱壳而出过程中的锻炼而无法适应外界环境。小孩儿就是没有尊重这个客观规律，结果害了蝴蝶。我们生活中也是如此，必须遵守事物的客观规律，否则就会把事情办坏。比如建国初期，我们用主要精力抓经济建设，国家发展很快。但是后来却是大抓阶级斗争，酿成文化革命的灾难。直到后来搞改革开放，政策符合中国国情，中国的社会主义事业才又飞快前进。
还是从小孩儿看，可以议论“爱，有时也是一种伤害”。从故事中可以看出，小孩儿是善良的，很爱这只蝴蝶。可是他却做了一件蠢事，不但没有使蝴蝶变得美丽，反而使蝴蝶永远飞不上天。可见，爱虽然是美好的，可是也要适时，适度。否则，爱也会变成一种伤害。现在中国许多家长对孩子的爱，和这个小孩儿的情况就十分相似。
还是从小孩儿看，还可以议论无知或者愚昧可以造成悲剧。小孩儿的所作所为可以证明他对蝴蝶的脱壳过程和作用并不了解，缺少必要的知识是酿成这场悲剧的原因。我们现在面对的是复杂的社会，是艰巨的建设事业。如果缺乏必要的知识，前途真是不堪设想。
再从蝴蝶看，可以议论历经苦难才能成功。故事中的蝴蝶在小孩的帮助下没有历经脱壳的最大苦难，最后连飞也飞不起来了。所以任何成功都是要付出代价的。
再从蝴蝶看，还可以议论自我奋斗冲破逆境。蝴蝶没有自我奋斗轻易地冲破了逆境，但最后的结果是可悲的。现在有些人，也不是靠自己的奋斗，而是靠家长的钱财，生活优越，而最终出现的是不肖子孙，是“啃老族”。这样的话，家庭危险，国家也危险。
一所名牌大学的毕业生去应聘，董事长问他：“你给父母擦过身吗？”“没有。”青年老实回答。“你给父母捶过背吗？”“有过。那时我读小学的时候，母亲那次还给了我十元钱。”……青年临走前董事长忽然对他说：“明天这个时候你再来一次，不过有个条件，明天来之前，希望你给父母擦一次身。”青年回到家，母亲为别家做佣人还没回来，青年想，母亲在外面奔忙，脚一定很脏，决定给母亲洗一次脚。母亲回来后，见儿子一定要给自己洗脚就说：“脚我还洗得动……”青年说明了理由，母亲便坐下了……
从董事长看，很明显的立意是他的用人原则是“要学会做事，先要学会做人”。孝敬父母是人的基本素质，一个人如果连孝敬父母也做不到，那么即使他可能才华出众，但是工作中很可能在处理人际关系、忠于职守等方面出问题。所以他招聘员工没看其知识（因为对方是名牌大学毕业生），而是重在人的品质，这是真正懂得用人的领导。所以我们用人的时候，决不能只看学历而不问德行，这是董事长给青年，也是给我们上的一课。可以论述《真正的伯乐》。
还可以从董事长的用人方式上入手，他并没有因为青年人不符合他心中的标准而一口拒绝了他，而是给了青年一个改过的机会，这样，不但他可能得到一个符合他用人标准的人才，而且社会上也多了一个德才兼备的人。我们在生活中也要如此，不光要提出要求，而且要给人以时间和机会，改正不合要求的行为或品质。最近北京实行机动车单双号限行规定时，就给机动车驾驶员一个适应期，这项措施就很得人心。
还可以从董事长看，议论用人不唯学历，因为许多东西学历反映不出来。所以可以议论《能力和孝道》、《毕业证书所没有的内容》等等。
从青年人看，老实诚恳，可以议论诚实做人。在董事长询问面前，青年人没有掩饰自己的不足，而是老老实实承认自己没有给父母擦过身、捶过背，唯一的一次还得到母亲给的十元钱。在事关自己切身利益时（成人每位父母擦身、捶背就可能没有工作），依然老实做人，这样的品质是值得肯定的。
还是从青年看，可以议论“有错必改”。虽然为母亲洗脚是在别人要求下做的，但是迟来的孝道依然值得肯定。可以议论《迟来的孝道》、《知错必改》、《我从中受到了教育》等等。
还是从青年看，可以议论从实际出发，不光搞形式。虽然董事长要求青年回家后要给父母擦身，但是青年想到的是母亲在外奔忙，脚一定很脏，所以决定给母亲洗脚。这和我们有的地方完全不顾本地区实际，形式主义地执行上级命令的做法形成对比。
从母亲看，爱子之情十分明显，但显然，母亲原先是不愿意支使儿子的，做父母的要给儿女尽孝心的机会。可以议论《真正的爱》、《给子女尽孝的机会》、《做人的根本》等等。
体育健将张健经过大约１２个小时的奋力拼搏，踏上了法国加来的海岸，成为征服英吉利海峡的第一位中国人！
荀远新是吉林省梅河口市的普通市民，在工作期间，他两次单人骑自行车走遍中国大陆，现在那辆自行车已被吉林省博物馆收藏。
动物行为学家珍妮·古德尔，从1960年开始，就独自在坦桑尼亚的岗柏溪与黑猩猩为伴。三十多年过去了，她终于证明了黑猩猩的行为与人类的相像。她发现它们能使用和制造工具，能够协作捕猎，还能进行部族间的战争，甚至还能笑，最重要的是它们有同情的感觉。
本题目在材料的基础上，分别用“有人说”提出了五种观点，这可以说是命题人对作文者的提示，材料中的每个“有人说”都可以作为写作的角度，同时又是一种引导，使作文者可以仿照“有人说”的思路，去自主地发现更多的作文角度，命题者的这种苦心，我们不可忽略。
你可以认为他们伟大（同意第一个人的观点），因为他们或者是挑战人类的体能，或者是为了实现自己的梦想，或者是为了科学研究。他们都实现了自己的追求。这样的人都值得人们羡慕和赞美。从这个角度，你可以议论《人要有追求》《敢于挑战人生》《做新时代的探险者》等。
你可以认为他们的做法都带有一定的危险性（同意第二个人的观点），我们不要盲目模仿。他们每一个人在做自己的事情前，都作过充分的准备，张健是体育健将，苟远新起码有自己的工作和自行车，具备了一定的物质基础。珍妮·古德尔则有丰富的知识。正因为他们有着相关的知识或体能积累，所以最后才能成功。当然你也可以从另一个方面说，人想干成某件事，有时候是要冒险的，如果总想安安稳稳那就什么也别干了。从这个角度，你可以议论《什么叫冒险》《成功的条件》《盲目模仿和真心学习》等。
你可以认为人们干事情是要干有意义的事情，但意义是多方面的，不是仅仅指经济意义（不同意第三个人的观点）。证明中国人也可以战胜英吉利海峡，也是有意义的。其他事情也一样。所以人们的眼光要放开些，不能被金钱迷住双眼。从这个角度你可以议论《不被金钱蒙住双眼》《人生的意义》等。
针对第四个人的观点，你也可以说现在确实有些人搞些出人意料的特殊事情是在炒作，但是具体情况要具体分析，不能因为有人做事动机不纯而否定一切，材料中的人就不是在炒作。
你还可以针对第五个人的观点说社会是复杂的，各类人都有，但是我们还是要有明确的是非观念，否定什么肯定什么，要有明确的标准。不能够事事不关心，采取虚无态度。
人们要求他介绍推销秘诀，他微笑着让四个大汉抬上一个铁架子，铁架子下面悬挂着一个大铁球。人们莫名其妙，聚精会神地看着。
这位推销员并不说话，只是用小锤子敲了一下大铁球，大铁球纹丝不动。过了五秒钟，推销员又敲了一次，铁球依然纹丝不动。就这样每隔五秒钟推销员就敲一次。人们的耐心被销蚀着，逐渐有人离开会场，推销员却还是不停地用小锤子敲大铁球，会场中的人越来越少了。
终于，大铁球在不断敲几下终于慢慢动了起来，摇晃的角度越来越大，后来想让它停下来也办不到了。最后这位推销员向会场中剩下不多的人说：“成功就是重复地做一件简单的事情，这种持续的努力会使事情进步一点点，当成功的时候，你挡都挡不住。”
先说角色法。从推销大师看，首先可以议论他的坚持精神，他并没有因为人们的退场而惊慌失措，而是坚持到底，并且用自己坚持到底最终成功的实践，为自己的主张作了生动的证明。还可以议论他的介绍经验的方法，他不是枯燥的作讲演，而是用具体行动做解说，并且使坚持到最后的听他介绍经验的人从自己的坚持中，初次体味到他的主张的正确。
从听众看，许多人关心的大概仅仅是秘诀，他们希望通过所谓秘诀一下子就可以成功，所以他们没有耐心坚持到最后，当然也就不能学到推销大师的秘诀。这正是现在社会的通病。
再看主旨法。这则材料的主旨是所谓的秘诀实际上并不存在，人们的成功就在于在别人坚持不下来的时候，你能坚持下来。这是从整则材料出发了。还可以议论《简单与伟大》《小锤子，大威力》等。
现在我们说阶段法。事情明显分为三个阶段，第一阶段，由于人们对所发生的事很感兴趣，所以都聚精会神。第二阶段，过程枯燥乏味，许多人坚持不住了，退出会场。第三阶段，人们热切向往得到的答案揭晓了，但是会场中已经没有多少人了。这和人们日常生产生活情况何其相似。所谓的“靡不有初，鲜克有终”。这样的例子多得很，此处不再列举。
